創価学会やってる親ってやっぱりおかしいよね。 （2ページ目）

第2次宗門問題の発端は、1990（平成2）年12月16日、日蓮正宗から創価学会へ「お尋ね文書」と呼ばれる書類が届いたことだった。内容は名誉会長である池田大作の発言に、日蓮正宗のトップである法主（ほっす）や日蓮正宗に対する批判が含まれていたことを指摘するものであった。創価学会の振る舞いを包括的に批判する主旨で、たとえば創価学会が集会で「歓喜の歌」をドイツ語で合唱したことを「キリスト教を容認・礼讃している」と指摘。これを皮切りに日蓮正宗との関係は急激に悪化し、1991（平成3）年11月7日には日蓮正宗から創価学会に対し「解散勧告」がなされ、同月28日には破門通告書が創価学会に届いたのだ。

　ちなみに日蓮正宗から破門された11月28日は創価学会において「魂の独立記念日」と呼ばれている。〈SGI（※創価学会インターナショナル=創価学会の海外名）の歴史において最大にして最良の出来事こそ、この“破門”通告であったのではないでしょうか。この、見方によっては不幸な出来事は、実は、最大に幸福な出来事であった、というべきなのです〉（「聖教新聞」2018年11月28日）。日蓮正宗からの破門は、むしろポジティブな出来事として認識されているようだ。

　第2次宗門問題以降、創価学会と日蓮正宗は互いを激しく批判しあう泥沼の抗争に突入する。創価学会は、破門された際に日蓮正宗の法主の地位にあり、破門の指示をしたと言われている阿部日顕を激しく批判。機関紙である「創価新報」に日顕が一人で芸者に囲まれている写真を掲載し、〈日顕が欲すは「カネ、酒、色」の堕落道〉（1992年11月4日、18日付）との見出しをつけて報道した。

　これに対して日蓮正宗は、複数人が集まった祝いの席であるにもかかわらず、その場に日顕しかなかったかのような加工がなされているとして、写真が捏造であると主張し提訴。一審では創価学会側の名誉毀損が認定され、総額400万円の損害賠償が命じられた。これに創価学会は控訴し、二審では創価学会側の捏造が認定されたものの、原告に“被害者”である日顕が名を連ねていなかったことから、一審判決の賠償命令は退ける判決が下された。原告側の大石寺は最高裁に上告したが、最終的には二審判決が確定した。

　このような抗争を繰り返すなかで、創価学会は日蓮正宗を「日顕宗」と呼び始めた。“憎き日顕”が率いる宗教、という蔑称である。2005（平成17）年に日顕が法主を退いた際もこの呼称を改めなかったどころか、2019（令和元）年9月20日に本人が亡くなった後も、しつこく「日顕宗」と呼び続けている。

　破門後の創価学会は、日蓮正宗に属していた時代の教義や慣習を次々と変更し、独自の方向性を打ち出している。たとえば2004（平成16）年には読経する経典の内容を変更し、2014（平成26）年には信仰の対象である本尊（紙や木に書かれた曼荼羅）について、日蓮正宗時代のものは拝まないことにするなど、信仰に関わる具体的な教義の改定を進めている。

　以上の3つの事件を経て、創価学会は権力への危機感を強めて政党を作り、世間からの批判を浴びて組織の人事制度を整理して政党を世俗化させ、伝統宗派からの離脱とともに本当の意味での「新興宗教」になっていった。

　創立100年までにいたるこれからの10年間で、指導者である池田大作を失う可能性は少なくないだろう。その際には過去の3大事件以上の影響が出ることは想像に難くない。100周年を迎えたときにはどのような教団になっているのだろうか――。

泥沼の確執を生んだ宗門問題
　最後に紹介するのは宗門問題だ。創価学会はもともと、伝統宗派である日蓮正宗の傘下（信徒団体）だった。創価学会においては、1979（昭和54）年に池田大作が会長を辞任するまでの第1次宗門問題と、1991（平成3）年に創価学会が日蓮正宗に破門されるまでの第2次宗門問題の二つに分けて語られる。

　第1次宗門問題は、1977（昭和52）年の1月に池田が「仏教史観を語る」と題する講演で「出家も在家も同格」と発言したことがきっかけで起きたものだ。

　当時、創価学会は日蓮正宗の在家教団として活動していた。在家教団というのは、出家して僧侶として信仰生活をするのではなく、あくまでも一般市民としての生活をしながら信仰をしている人々が集まってできる組織を指す。組織上は、日蓮正宗の下に在家教団としての創価学会があると位置づけられていたため、池田の「出家も在家も同格」という発言は日蓮正宗の怒りを買うことになったのだ。

　同年7月には、創価学会は日蓮正宗の総本山である富士大石寺への参詣を一時的に禁止される。翌年6月に日蓮正宗に反した教義を用いないことを表明し、1979（昭和54）年の4月24日、池田は会長職を引責辞任した。

　創価学会の信者にいわせれば、この事件は「信者数が800万世帯を越え、当時、勢いがあった創価学会に対して、日蓮正宗側が改めて立ち位置を明確にするために起こしたもの。つまり、創価学会はあくまでも在家教団に過ぎず、独自の思想を持つことが許されないということを日蓮正宗が示したのだ」という解釈になる。池田は現在も創価学会の実質的なトップだが、「名誉会長」という肩書なのは、この第1次宗門問題で辞任したからだという。

　

選挙違反、出版妨害、破門…「創価学会」設立90年で振り返る3大事件
11/24(火) 11:00配信
田中角栄も登場した言論出版妨害事件
　次に紹介するのは言論出版妨害事件だ。これは1969（昭和44）年に政治学者の藤原弘達が上梓した『創価学会を斬る』（日新報道）の出版をめぐり、創価学会が内容の書き直しや出版の中止を求め、関係者が書店や取次に嫌がらせをするなどして出版の妨害をしたとされる事件だ。

　創価学会や公明党の動きに、著者の藤原も黙ってはいなかった。公明党都議・藤原行正と後の第5代会長・秋谷栄之助が自宅を訪問した際に「出版中止を求められ、金銭目的の脅迫を受けた」と主張し、その様子を録音した“隠しテープ”の内容を公開して世間の注目を集めた。さらに、当時、公明党と近かった田中角栄が藤原弘達へ“圧力”をかけたという報道が「しんぶん赤旗」にも掲載された。国家権力を利用して創価学会が言論の自由をおびやかしたという印象が世間に広まった事件でもあった。

>>163

以下は、黒田大輔さんのブログからですが、まずお読みください。

当会とは別に、足立区で「政教分離を考える会」による創価学会・公明党の批判ビラを配布していた男性が、傘で目を突かれて病院に担ぎ込まれたとの情報が寄せられた。犯人は逃走しており、詳細は不明。

被害者の男性は一時、失明の危機にあったようだが、なんとか失明は免れたようである。被害者の男性は、仲間と複数名で固まって配布していたところ、たまたま一人になってしまい、隙を突かれた形となった。
犯人は現在逃走中。

創価学会と公明党を批判するビラを撒き、しかも、反創価学会活動に関連した事件で親族が報道対象となったことのある男性が今回の被害者である。

つまり、敵対勢力に「面」が割れていた可能性のある男性が襲われたことになる。これは、計画的な犯行の可能性が否定できない。

>>163
裁判沙汰になて敗訴してるよ
日蓮正宗のページにも載ってた
創価のひとは洗脳されて何も知らないんだね
かわいそう
早く脱会しなよ　とんでもないことになるよ

そう？全然活動してないからな、うちの親
私も入ってるけど活動という活動はしてない
毎月役員？おばさんくるけど

>>162
知らない

そんな内容のデマを流してる書き込みは見た事がある。

それにここのトピ主もデマ流してますけどね

>>161
逆恨みされて裁判沙汰になったり
傘で目を突かれたり、近所であることないこと吹聴されて困らせられたり
集団ストーカーしたり　すごい執念でやりこめてくるのがあいつらなんだよ
知らないの？

>>159
もしそのようなことがあったら
警察呼んでください

どうしてそうしないのか不思議に思うわ

会員さんが未だにいることに驚くね
よくもまあ何を信じて集まっていくんだろう
洗脳されてお金出して在日教祖の言いなりなんて馬鹿みたいじゃん

>>137
＞私は無宗教でこの先も何かの宗教を信仰したりする事はないと思うから
＞そういうのはやめてね、て最後に話してそれっきり連絡なくなったよ。

「俺は宗教なんかに興味ねーんだよ！二度と来るんじゃねえよ！」と言って
創価の勧誘を追い返してた人にしつこくつきまとって、
ついにはその人も創価学会員になったって話を、
まるで美談みたいなビデオにして、信者を洗脳してるのが創価だよ

油断してると忘れた頃にまたくるかも
アイツら本当に頭おかしいから

何かあるとアナタの為に拝んでおいたからねって言ってくるママ友がいるわ。正直、不気味。

学会にのめり込んでる人はおかしい人多いね。

投票しないようにしようね

宗教は入るのは自由だけど、誘ってくれるな！って感じ。

>>148言いたいことがわからない。大通りも通ってるよ。

>>133

来年は行けたらと言ってるのに
「今はコロナで法要は行われていませんし」
とはどういうことですか？
話が噛み合わないですね

でたらめを書いてる部分を浮き彫りにしたら
「人を小馬鹿にするような上から目線無いわ～」と随分勝手な言い草ですね

そこまで言うなら
ここの部分を説明してください
「お供えを置いてはいけないし、お線香はもちろん」

私の父親が創価二世で活動してなかったけど、父方の祖父母は熱心な学会員でいつも変な雰囲気で小さい頃は怖かった。
私の旦那の両親も熱心な学会員で、義母の方はひっそり私を勧誘してくるから苦手。

創価嫌いなのになんでこんなに周りにいるんだろ
一見普通だけどおかしな人多くて怖いわ

うちもおばあちゃんが創価なんだけどマジで害はなかった。勧誘も信仰しなさいとかも言わなくて本当に優しくて大好き。自分の母親は創価なんてくだらないって言ってるけど笑
母親も入ったことないらしい

>>133
そこにありましたよ？？どこですか？
全国にたくさん創価の墓園ありましたか？
法要の話はしてませんけど、創価の墓園の話です。
何だかおかしな人ですね

大人しそうで文句言ってこなさそうな
人選んで勧誘してくる所がムカつく。
昔、年上のブス女にしつこく勧誘された。

公明党選挙カーも大通り走らず一本入った道路走ってる。結局堂々と出来ない奴らなんだよ。格好悪い

>>145
できるよね
脱会届を内容証明郵便で送り付ければいいと聞いたよ

創価ってまだあるんだw
存在すら忘れた
創価の人ってアホってイメージしかないw

>>141それって大人になってから自分で退会できるの？

>>133

それに創価会員じゃない方は会員の方はまたはその家族から
申し込みしないと入れないですよ

結局は創価繋がりです

>>133

勤行法要行わなかったんですか？
そこにありましたよ
まあ全国にたくさんあるので場所によっては
掛かってないのかもしれませんね。
今はコロナで法要は行われていませんし。

人を小馬鹿にするような上から目線ないわ～。笑

>>131
私も裏を知るまではいいひとだと思ってたよ
一見、優しそうで親切そうなひとが創価には多いね
しかし勧誘のこといつも考えてるからだったというオチがつくね
断ったり創価の批判（これ本当のことなのに）すると
急にひとが変わるの
驚くよ
創価ってそんなひとばっかり
人間不信になりそうほど
近所にも創価のお宅が多いけどなぜ信じてるのか可哀そうに思う
在日の片棒を担がされて兵隊のように人生　生きて
もったいないよ
早くやめればいいのに

うちもうちも
子供の時に何も知らずに入会させられたし

>>138
手柄なんてとった？
そんな情報もながれてるの？

>>135
そうなんですか。
さすが大多数って思っちゃってました

>>135
違うよ。
公明党のお陰じゃない。手柄かすめとっただけ。
よく調べて。

友達が学会さんだったわ。
お茶しようと言われて、ちょっと寄るところがあるから付き合ってほしいって言われてついて行ったら、学会のイベントに参加させられた。これが終わったらお茶しに行こう！とかまんまとハメられた。
選挙の時も嘘ついて参加させようとしたり。
個人の宗教は自由にしてもらって構わないけど、友達を巻き込まないでほしい。
創価学会のイベントがあるけど来る？て聞かれたらハッキリ断れるのになんで嘘つくんだろう。

私は無宗教でこの先も何かの宗教を信仰したりする事はないと思うからそういうのはやめてね、て最後に話してそれっきり連絡なくなったよ。

人が何を信じようとその人の勝手だけど
それと政治をごっちゃにするなだし
ろくに政治を勉強しないで選挙お願いにくるな！
お金出すから新聞とってくれも迷惑

選挙前はけっこう電話かかってきてます。
でもコロナ給付金の10万は、公明党　創価学会の方が動いてくれてもらえたのかなって思ってます。

創価って学会員同士で結婚するよね。そのせいで結婚できないまま40になっても結婚諦めてない婚活してる人がいる。創価だとわかると振られる。可哀想。
でも私も旦那が創価だったら結婚してないな。

>>125
お供え物を置いて帰っては行けないのは他の霊園でもあります
カラスなどが荒らして汚くするからです
お線香を炊いてそのまま帰るなんてことも他の霊園でも禁止しています。火事予防です

創価じゃない人もお墓に入ってる方々は沢山います。
でかい掛け軸って何処にあるんだろ？
来年は行けたら確認してきますよ
そんなでかい掛け軸に沢山の人が拝んでるの？見た事ないわ～w

>>123
同じ気持ちの人がいて安心した。
初めて行った時なんか怖くて早く帰りたかったもん。でも誇らしげにここは全部管理してくれるのよ！って言われて苦笑いしかできなかった。

母の友人たちは尽くすいい人。

創価学会は凄いんだぞってアホかうちの親。
本当アホか洗脳されてるのに池田大作はペテン師なんだよ。

友達の母が馴れ馴れしく話しかけてくるので苦手だなと思ってたら学会員だった。友達自身が非常識な人だと気付いて疎遠にしたら、友達の母が家まで来て｢うちの子の携帯番号だからかけてあげて！｣とメモを渡されドン引き。嫌われる理由を考えて反省してほしい。

>>127

そうなんですよね…

そんでいつも迷います。この墓地。

>>125
申し訳ないけど、ちょっと気味が悪いな。

>>124

霊園全体が創価の人たちなんだと思う。
こんな感じで…これだけでもなんか異様じゃない？？

お供え物も置いてはいけないしお線香ももちろん。
大好きなおじいちゃんが創価だったから
会いに行ってもなんか寂しいんだよね。

で、ここの霊園の人たちがみんな集まって
でかい掛け軸の前で数珠持ってなーむーってしてる。。

>>123
霊園全体があの宗教の人達なの？
それともポツンと一箇所異様な墓石があるの？
今まで異様なお墓は見たことないや。

創価の墓地いったことある？
すごく異様だったよ

>>121
毒親なのに親孝行しろとか中国かよ、って思うね
Ｂ型の親が似たようなこと言ってたよ　
自分が見えてないって怖いね
さすがカルトだよね
頭おかしくなるしね

>>117
創価に染まってる人が明らかに毒親なのに
親孝行するべき！親は親だ！って言ってたな。そんなこと言いつつ介護は兄弟に任せて金の無心ばかりみたいだったけどね。