女優の東ちづる､伊是名夏子を擁護して炎上 問題点は…【車いすトラブル】

東ちづるさん”燃料投下” こうすれば良かった…

2021年4月8日

(略)

■発端は東ちづる氏が伊是名氏の投稿をリツイート

　東ちづる氏は４日に、伊是名氏の投稿をリツイートした。伊是名氏の「ＪＲで車いすは乗車拒否されました(http://blog.livedoor.jp/natirou/archives/52316146.html)」と題するコラムを紹介する投稿を拡散したのである。

　熱海駅長を含む駅員４人を動員させ、無人駅の来宮（きのみや）駅で電動式の車椅子を階段で降ろさせた経緯を紹介したもので、この時、東ちづる氏は「友だちのなっちゃんこと伊是名夏子さん。この現実を共有。何をどうすればいいか、つながりながら考えたいので。」とコメントを添えた（東ちづる氏ツイート４月４日22時21分公開）。

　伊是名氏のTwitterが炎上した影響を受け、東ちづる氏のリツイートにも100を超えるコメントがつき、その多くが批判的なものであった。この状況で、以下のようにツイートした。

異論や思うことを伝えるのはもちろんいい。自由。だが、誹謗中傷は表現の自由とは言えない。リツイートした私への攻撃もロジックのない罵りばかり。精神的にダメージを与えて憂さ晴らしをしたいのかなあ。生きづらい人、多いんだなあ。これって、個人の問題じゃない。社会の問題なんだけどなあ。（東ちづる氏ツイート４月７日21時５分公開）

　これに対しても批判的なコメントが50近くついている。このツイートは日刊スポーツ電子版でも「東ちづる、車いす問題リツイートで攻撃受け『社会の問題なんだけどな』」というタイトルの記事にまとめられ、公開された（日刊スポーツ電子版４月８日付け）。

■東ちづる氏の目眩し的手法による主張

　問題を分かりやすくするために伊是名氏の主張を、主張の中身と主張の方法、便宜的に①実体と②手続きとして、分けて考えてみよう。

①実体：駅のバリアフリーは依然として進んでいない

②手続き：無人駅に乗り込み、駅員を動員させて問題の存在を世間に示す

　①は社会的な問題であり、②は伊是名氏の個人の問題である。それゆえ東ちづる氏は、伊是名氏に関する騒動の本質は①の実体としての社会問題、公共性のある問題であるから、伊是名氏個人を責めるのではなく、バリアフリーが遅れている現状を考えるべきと言いたいようである。

　一見、筋が通っているように見えるが、これは単純な目眩しと言っていい。なぜなら、多くの国民が怒っているのは②の手続きとしての個人的問題で、①については問題にしていないからである。

　①の駅のバリアフリーが進んでいないことを、よく知らない人もいるはず。特に都内で暮らす人間には無人駅の存在そのものが想像しにくい。(略)

　このように一律に答えが出しにくい問題であるから、伊是名氏が①の社会問題を主張すること自体、何の問題もない。主張することだけで伊是名氏を、責める人などいないと思われる。

■多くの人が問題にする主張の方法＝手続き

　多くの人が問題にしているのは②である。バス、タクシーなど代替え手段があるのにそれを使用せず、ＪＲに過剰なサービスを要求し、お礼も述べない失礼な方法で①を主張しなければならない理由があるのか、という点に一般の国民は憤慨していると思われる。

　伊是名氏は自身のブログで、あるいは社民党の常任幹事の立場であるのだから社民党を通じ、「来宮駅のバリアフリー化を」という政策提言、そのような手続きで①を主張すれば、多くの国民から責められることはなかったはず。

>>1に続く