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<嫁の好き嫌い>お正月集まる時のメニュー
21/03/31 09:49:58
>>269 だから、なぜ傷つくのか説明してくださいますか? 産みたくないと思うことと、既に産まれた人を否定するのとは問題が違います。 混同する人が多いのは判りますが、違うんです。 ハンセン病にかかって、今もその後遺症に悩まされている人はいます。 でも、ハンセン病は今では完治して治ります。 しかし『ハンセン病』にはなりたくない!と多くの人は正直に言うでしょう? コロナの問題でも稀に後遺症が残りますし、完治はしませんし、最悪亡くなります。そして当然『コロナ』にはかかりたくないと、多くの人が正直に言ってますね。 それはかかってしまった人を非難することとイコールですか? いずれも、病にかかった人を非難することと、自分がなりたくないと思うこととは別だというのは、わかることです。 ではなぜ障害児を産みたくないと思ってはいけないのですか?? 障害児の問題だけが何故特別な扱いを受けるのでしょうか? そう思ってしまうあなたの意識のなかに差別意識があるかです。 後天的な問題は別です。しかし、染色体異常により産まれてくる障害児については今後も可能な限り減らせるように努めていくべきではありませんか?? そのためには、障害児を産みたくない!産ませたくない!そういう気持ちは大切なことです。
21/03/31 10:06:37
>>270 染色体異常でも産みたいと思って産んだ人や、産む自由、そして産まれた子への排除につながる思想ですよね、「減らす」って。 本当に危険な思想です。 みんな無事に産まれてほしいです。 誰だって五体満足に産まれてほしいです。
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古トピの為、これ以上コメントできません
21/03/31 10:30:07
>>273 そうでしょうか? 本当に危険で迷惑なのは、異常の可能性を1ミリも考えず、唐突に突きつけられた現実に向き合えず、誕生後に逃げたり捨てたりする親では? 染色異常でも産むと決めた方は相当な決断だなと思いますが、多くの方が決断できることではないです。 ならば、そんな選択をしなくて済むように変えていくべきではないのですか?
21/03/31 10:43:21
>>273 誰だって五体満足で産まれて欲しい 裏を返せば、障害児は産まれて欲しくない ということですよね?? なにが違うのかしら?と思ってしまいますが?
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No.270 主 武田信玄
21/03/31 09:49:58
>>269
だから、なぜ傷つくのか説明してくださいますか?
産みたくないと思うことと、既に産まれた人を否定するのとは問題が違います。
混同する人が多いのは判りますが、違うんです。
ハンセン病にかかって、今もその後遺症に悩まされている人はいます。
でも、ハンセン病は今では完治して治ります。
しかし『ハンセン病』にはなりたくない!と多くの人は正直に言うでしょう?
コロナの問題でも稀に後遺症が残りますし、完治はしませんし、最悪亡くなります。そして当然『コロナ』にはかかりたくないと、多くの人が正直に言ってますね。
それはかかってしまった人を非難することとイコールですか?
いずれも、病にかかった人を非難することと、自分がなりたくないと思うこととは別だというのは、わかることです。
ではなぜ障害児を産みたくないと思ってはいけないのですか??
障害児の問題だけが何故特別な扱いを受けるのでしょうか?
そう思ってしまうあなたの意識のなかに差別意識があるかです。
後天的な問題は別です。しかし、染色体異常により産まれてくる障害児については今後も可能な限り減らせるように努めていくべきではありませんか??
そのためには、障害児を産みたくない!産ませたくない!そういう気持ちは大切なことです。
No.273 本多正信
21/03/31 10:06:37
>>270
染色体異常でも産みたいと思って産んだ人や、産む自由、そして産まれた子への排除につながる思想ですよね、「減らす」って。
本当に危険な思想です。
みんな無事に産まれてほしいです。
誰だって五体満足に産まれてほしいです。
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古トピの為、これ以上コメントできません
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No.277 主 武田信玄
21/03/31 10:30:07
>>273
そうでしょうか?
本当に危険で迷惑なのは、異常の可能性を1ミリも考えず、唐突に突きつけられた現実に向き合えず、誕生後に逃げたり捨てたりする親では?
染色異常でも産むと決めた方は相当な決断だなと思いますが、多くの方が決断できることではないです。
ならば、そんな選択をしなくて済むように変えていくべきではないのですか?
No.279 主 武田信玄
21/03/31 10:43:21
>>273
誰だって五体満足で産まれて欲しい
裏を返せば、障害児は産まれて欲しくない
ということですよね??
なにが違うのかしら?と思ってしまいますが?